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在早期的生活太魯閣族人無論疾病、意外傷害身體任何不適，都會透過Empsapuh(傳統醫病者)的竹管詢問，殺牲作祭或以藥用植物洗淨，才能求得疾病痊癒。從小對傳統醫病者Empsapuh就好奇的太魯閣族旮日羿、吉宏，西元2000年從教師退休後，開始探訪花蓮太魯閣族的Empsapuh，並且將看到的寫成書，希望可以讓更多人了解太魯閣族傳統的醫病文化。
旮日羿‧吉宏花了十多年的時間走訪花蓮秀林、萬榮、卓溪鄉等部落，記錄還健在的Empsapuh，旮日羿‧吉宏表示，透過這幾年的訪談調查後了解病因解釋和診斷的醫病觀點，都歸因於祖靈才獲得解決。而擔任Empsapuh的Piyong表示,如果違反祖訓的確會受到祖靈的懲罰。
旮日羿‧吉宏將這幾年記錄的東西集結成冊發表，內容就是探討太魯閣族傳統醫療概念，描述傳統社會中的太魯閣族人與大自然環境和諧共處的生態智慧。他將所訪的紀錄文字化後，也希望外界對於Empsapuh有更深的了解。
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