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【丘德真】
大批鮮花組成的圖案，鋪滿幾乎整廣場；民眾將祭品放置在先人的照片前；還有人點燃蠟燭。這裡是墨西哥。每年11月1日和2日，從中美洲的墨西哥到南美洲多個國家，大批民眾在亡靈節期間，都會進行這些儀式，紀念已經去世的親人。這樣的現場，看起來也很像台灣的清明掃墓節。
雖然中、南美洲的亡靈節，在時間上與西方民間的萬聖節接近，甚至與天主教11月1日的諸聖節和11月2日的諸靈節重疊，但在墨西哥當地有人認為，中、南美洲原住民族人早在兩千多年前，就有紀念已去世親人的儀式；另外，在西班牙殖民勢力於16世紀入侵當地之前，當時的阿茲特克族人更會每年進行長達一個月的奉獻死亡女神 (Lady of the Dead)儀式。
除了墨西哥以外，畫面裡看到的，是祕魯首都利馬市民眾在亡靈節期間，有人穿著整套傳統服裝前往埋葬先人的墓地，隨著音樂跳著安第斯山脈原住民族人的剪刀舞(scissors dance)。同時，也有民眾坐在墳墓旁，一邊分享啤酒，一邊紀念先人。對當地民眾來說，亡靈節期間，是和已經去世的親人重逢的時候。
在玻利維亞，民眾會特地製作這種名為「wawas」的人型麵包，紀念已經去世的親人。同時，政府舉辦的亡靈節活動中，當局更展示著多位已經去世的中、南美洲左翼政治運動領導人的肖像。
另外，在中美洲瓜地馬拉，有大批民眾前往掃墓。瓜地馬拉的亡靈節的特色之一，是當地民眾會在掃墓時放風箏。有小朋友單單放放小型風箏，另外大人們更早在好幾個月前就開始合力製作這種巨型風箏。除了是為象徵把亡靈送上天國之外，這種巨型風箏上，還經常會寫上有政治批判意涵的內容。
在海地太子港，有人把著火的樹枝放進口中，另外，也讓火頭在頭皮上滾動。在亡靈節期間，當地民眾進行Voodoo教儀式。由於有不少海地人的祖先，是在17世紀被法國的奴隸販子從非洲賣到海地；面對來自法國以天主教徒為主的殖民者，海地人的祖先表面上順從歐洲人的信仰，但同時將非洲傳統泛靈信仰儀式和天主教儀式混合，然後發展出海地的Voodoo信仰。
在整個中、南美洲都在慶祝亡靈節這個屬於原住民族的節日時，在海地，信奉Voodoo教的非洲裔民眾也加入紀念祖靈的行動。
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