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2007年1月17日撒奇萊雅族正名成功，被歸還臺灣原住民族的身分。而在2004年撒奇萊雅族推動正名的同時，開始恢復祭典，其中重現傳統服裝成為一個大課題，當時撒固兒部落的 Kingcyang 就說，家裡還典藏百年的傳統服飾，可以參考沿用，但沒有人接受他的意見
撒奇萊雅族正名後，以土金色、凝血色、藏青色為主要服裝顏色，但其實撒奇萊雅族的服裝主要顏色應該是黑跟白色為主再搭配紅色，大家並沒有否認。現在看著撒奇萊雅族人穿的是創新的顏色，Kingcyang真的很失望。
西元1878年，噶瑪蘭族聯合撒奇萊雅族與清兵對抗，發生加禮宛事件。部落領袖遭殺害，為了不被滅族，撒奇萊雅族開始了128年隱姓埋名的日子，對外稱是阿美族。但歷經一百多年後正名，行政院原民會撒奇萊雅族族群委員 表示為記取歷史，撒奇萊雅族重生，所以重新設計服裝，但出現不同的聲音。
有撒奇萊雅族的認為由於衣服使用黑白色又跟噶瑪蘭相近，使用紅色又跟阿美族一樣，最後用歷史事件來作為衣服的顏色依據，而頭飾跟服裝造型是盡量跟傳統一樣，只是顏色改變。族群的服飾顏色經過一番討論，但還是有人無法認同，Kingcyang希望撒奇拉雅真正的服飾被更多人認識，將收藏了近百年曾祖母的遺物，包括女子上衣、裙子兩套、男子短裙及綴有日治時期貨幣裝飾的頭帶等十一件，全數捐給中研院民族所博物館，期望藉此讓珍貴文物永續保存。
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