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【丘德真】
放眼望去，一片乾涸。不過，在四萬多年前，當時卻是一片湖光山色。
這裡是Willandra湖區遺址，現在這裡的生活環境比當年差得多，但是世世代代住在這裡的Paakantyi、Mutthi Mutthi，以及Ngyiampaa族人，卻一直守望著這一片土地。
耆老所說的證據，其中最受人們注意的，就是畫面中這個收藏箱裡面的遺骸。
大約四十年前，考古學家在Willandra湖區遺址，先後發現兩具擁有好幾萬年歷史的Mungo族人遺骸。這兩副遺骸，分別屬於一位女士和一位男士，在考古學界，分別被稱為LM一號和LM三號。
其中LM一號，大約有兩萬年歷史，是考古學界公認為現存全球最早接受火葬的遺骸。這兩具遺骸在出土後被送到澳洲國立大學（Australian National University），在1991年，Alan Thorne 將LM一號遺骸歸還給當地保存。
至於擁有四萬多年歷史的LM三號遺骸，目前仍然被放置在澳洲國立大學（Australian National University）一個專門的古物保存空間裡。
去年Alan Thorne去世後，澳洲國立大學（Australian National University）表示，有意和Willandra湖區的耆老們討論如何安置LM三號遺骸的問題。
Willandra湖區的相關單位表示，為了迎接LM三號遺骸回歸當地，地方政府和民眾都已經做好準備。有耆老表示，儘管澳洲國立大學（Australian National University）強調擁有良好保存設備，但LM三號遺骸在過去好幾萬年以來，本來就一直被埋在當地。
因此，爭取讓LM三號遺骸回歸，對當地的各原住民族人來說，是一項義務。
耆老所說的失竊的一代歷史循環，是指過去白澳政策期間，澳洲政府以提供完善教育為理由，將原住民族人的兒童在未經家長同意下從家中帶走，送進白人寄宿學校甚至送到白人家庭寄養，強迫接受全盤英語教育並且放棄自己語言文化。
這些被稱為是失竊的一代的原住民族人，從小與家人失去聯絡，一輩子無法再見到自己的家人，受害人數高達數以十萬計。原住民族人認為，現在政府又以保護為名要扣留祖先的遺骸，不能回歸部落，也像是另外一種形式的失竊的一代。
為了避免重覆歷史的錯誤，Willandra湖區遺址耆老指出，澳洲國立大學不應該以為了妥善保存為理由將LM三號遺骸一直放置在古物保存空間，而應該儘快安排讓LM三號遺骸送回到Willandra湖區遺址。
對於耆老的訴求，包括當年意外發現遺骸的環境科學家Jim Bowler教授等多位學者，都公開表示支持。
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